剖开“中国男人”身上的脓疱

对每一个中国男人来说，这都是一个令人羞愧和痛苦的话题：

前几天，看到一位网友转载的一位中国“女人”的文章，题目是〈〈醒醒吧-中国男人：一个女人眼中的毛泽东！〉〉。看完这篇文章，感觉就像遇到一位死去女人的幽魂到世间来向中国男人索命。或者更像像一位因忍气吞声到老的怨妇，忽然在临终前觉醒的暴发，痛诉起虐待自己一生的窝囊男人。说实在的，文章不太精彩，通篇就像坐在街头哭天喊地的泼妇，在向世人渲泻着心头对男人的不满和愤恨。本来这是篇对原文的回复，但尤感心中积郁，索兴加以充实，作为原本发出，让大家都受点刺激。老实说看过这篇文章之后，我心头是愤怒，但又是无比羞愧的。正如影视中所描述的那种被撒泼的老婆骂得狗血喷头却又无地自容的家伙，恨不能对她大打出手，然而内心又虚弱到了要瘫软在地的那付熊样儿。于是，失魂落魄，垂头丧气，只能是跌坐在地，面对着千万陌生的面孔，张开铁硬的大巴张，狠狠抽打起自己的大嘴巴：现在俺就给咱中国男人捅开个大脓包，不仅是俺自己，可能会让所有的中国男人痛得跳将起来，都用大板砖愤起来砸俺了：

俺想说的话题就是：啥是个中国男人，中国男人到底是个啥东西？好，现在俺就开骂了：中国男人在清朝灭亡之前，他啥都不是，他不是男人，也不是女人，更不是个中性人，它只是人类种群当中一个特有的群类。他长着男人的家伙什儿，却只具有交配的本能。他具有男性雄健的肌肉，却只会用它来显示家中的地位和族群中的威风。他也具有人类的智慧，却不懂得物质的发明创新，只会用来思想出千奇百怪到了传奇境界的阴谋。这宝贵的精神遗产至今还让我们继承着，背负着，并且还在发扬光大和不断传承着。什么胯下之辱，什么卧薪尝胆，什么三字经，四书五经，什么帝王思想。。。。。。它们来自于《春秋》，《论语》，也来自于《警世恒言》，甚至还来自于更久远的《周易》。于是，俺给这个群类下得一个定义：这就是中国男人！说实在的，从我作为一个男人的内心而言，不能不低头于这位发泼的或幽魂的“女人”面前。这位“女人”把中国过去女人们所遭受过的屈辱完全归结于每个无能的男人身上，虽心中愤怒，但细想一想，却是一点也不为过。从古至今，出现过多少因男人们无力保卫，而使女人受到奇耻大辱的历史事件。这个问题如归结起来，其根源就在于古今中国的统治形式和腐朽堕落的传统文化观念上。

从古时的边疆少数民族对我中原华夏的侵扰，掠夺，统治，到近代中国所遭受的东西方列强的侵略和压迫，哪一件不是由于中国统治阶级的腐朽无能所引来的灾祸。而在当时，中国的上层就是男人的阶级。

中国男人的本质里就没有那种自然的野性？中国的男人不是从原始人类进化而来？中国男人的体内就没有一点儿导致雄心勃勃，壮怀激烈的雄性激素？都不是。中国男人的阳刚是被孔夫子的儒家思想和千百年的封建专制陈年压制而一点一点地给消磨干净了。从古到今，中国上层社会的男人们讲究的是温良恭俭让，讲究的是父父子子君君臣臣。讲究的是克已复礼不求创新。更讲究歌舞声平，吃喝玩乐。显摆的排场，人前的面子，妻室成堆，儿女成群。唯独惧怕男人的雄壮豪迈和尚武的彪悍，无论是社会还是家庭，当然更容不得一丁点儿的反叛。当周边游牧民族在纵横原野，挥刀弄箭的猎杀和劫掠成风之时，汉民族的达官贵人们却沉醉于花团紧簇的女人怀里，品着美酒，陶醉于琴祺书画，歌舞声乐，文章诗赋的享乐风弥之中。他们只知道周朝最好，似乎只有那时是中国最完美无缺的时代。他们只知道孔孟之道这唯一的高贵学问，除此之外的任何智慧皆为下品。除了令利智昏的之乎者也，他们抵制一切新生的自然事物，以人为的虚伪幻想来替代自然的规律。除了达官贵人，一切的人都是下贱的种。除了一种人的声音可以传播，他们禁止所有的声音。自身的迂腐，造就了民族的堕落。用自身庸腐的学问去抵制一切自然的科学。在仁义道德的幌子下，自已可以三妻四妾，却要抵制最基本的自然人性。人模狗样，堂而皇之，自已高高在上，为所欲为，却总是把一切人性的自然扼杀于萌发的状态。使中国的男人失去创造的意识，失去冒险的精神，却甘心守护着别人的田地去换取一点可怜的维生。男人要学会女人的顺从，站立者首先必须学会爬行。他们使中国的男人不敢凝聚，永远处在一盘散沙之中。只能对上唯唯诺诺，听任于上峰的胡作非为。只敢对弱小驰以淫威，从来都不敢同强者抗争。是啊，千百年来，我们中国的男人就是处在这样一种情况之下，只能做规矩顺从的棉羊，一点都不敢有狼的野性。稍越雷池，快刀侍候。千百年来封建压迫下的中国男人怎么能担负得起保卫国家，保卫女人的重任。甚至被教化的保卫不了他们的皇上，于是才有了皇上为蛮夷足碳取乐，七千嫔妃沦为军妓的那般华夏屈辱悲歌。于是，男人的阳刚只能在家中施展，打老婆，骂妻儿他们是残暴的大家长。为一分一厘的得失，抢幼弱，欺寡妇他们是伟大的精英。当任何一个凶猛拿刀的外族劫掠，冲杀入家门之时，中国的男人们只能是拖儿带女各自逃命。如同遇到狼的羊群，逃走的算是幸运，逃不走的只能是男人奴使，女人屈辱。因为他们不敢集群反抗，因为他们早就不懂得啥才叫着凝聚的力量。因为那样只会受到统治者的警惕和敌视，如果加上个聚重造反的罪名，就会落得个诛九族同灭，血光满门的悲惨下场。千百年来的中国就是这样的政治，就是这样的精神，这样的思想，这样的传统，从而形成中华民族特有的文化。从而使得中国的男人雄壮涸竭，却是阴毒有余。极端自私，唯阴谋以苟生，光明正大难存，宁崇刘邦、不尚项羽。女人的三寸烂足，却能成为猥亵男人眼中的姣宠。女人们被牢牢捆在家中，成为彻底活着的私产，就是死了也要牢牢地禁固于自家坟中。中国还有一大发明，那就是太监。皇上宫丽无数，却都是个人家私，只要是收入宫中的女人宁可发霉烂掉也是不允许别人去碰的。但宫中只有女人不行啊，所以便有了一群被人为创造的中性人。从此，又从这个变态的物种中为中国的男人们树立起一杆榜样的明灯！看看吧，这就是伟大中国男人千百年来最伟大的创造发明。究其根源，就是一个：自私，透顶的自私，无耻的自私，残酷的自私。这种自私越往上层越显得彻底。西方的贵族阶级也有过残暴的历史，但也曾以他们的行为为自已的国民创造过高雅和文明的榜样。而中国的统治者们所留给子民的就是这些东西：独栽，残暴，私欲，享受，排场，还有太监。。。。。。想一想，在如此千百年的腐朽文化所形成的烂酱缸中所滚泡出来的中国男人，他们还能有多少阳刚？说句中国男人都不想听的话：在整个封建时代，中国男人只是一群长着家伙什儿的另一类性别的人种。说他是女人，不对，说他是男人更不对。说他是中性人似乎也不恰当。于是，只能为他起这样的名子：中国男人！一个连自己女人都保护不了的窝囊废人种。否则让我们怎么去解释过去和近代那些层出不穷的男人被屠女人被辱的屈辱事件呢？让我们怎么去解释中华民族所遭受的重重外来的灾难呢？我这样说可能很多男人会不高兴了。但是，过去在很长的时间内，像我们一样被称为男人的中国人，确实对不起自己的祖先和自已的女人。

当然，时过境迁，弹子一挥间，过去的事件伴随着时光流逝，早已成为了历史，但中国的很多历史却是深深扎入中国男人心头的一把刀。现在的男人终于由于社会制度变迁而有了雄性激素的自然作用。激素的作用得到了科学的认同，并且有了正常的发挥。确实，从辛亥革命到现代社会，中国出现过许多堂堂正正的中国男人。而今，我们也时时处处可见许多像样点儿的中国男人了。他们发明创造，他们为国流血，他们捍卫正义，他们奋勇洗刷着千百年来先人留下来的耻辱！他们是一群伟大的中国男人。这其中有一个非常响亮，并且传颂千秋的名子：毛泽东！

可是另外还有一群男人，他们把具有男性雄起的液体物质完全发泄于人类进化之前的功能上了。他们变成了返祖的先类，把男人所具有的天然功能完全用于动物共有的本能上了。这样的群种我们又该如何称呼呢？总之他们不是真正的中国男人！

剖开了自身的脓包，是以彻骨的痛来长得一些记性，我们不能向我们的祖先那样，我们必须要学些狼的野性和斗志，我们必须学会团结和拚杀，我必须学会献身和关爱，我们必须学会独立和抗争。总之，我们不能再让我们的国土被别人来践踏，我们不能让再让我们的妻女受到凌辱和屠杀，我们不再让我们的子孙诅咒辱骂，我们更不能丢掉我们已经叫响的名字：中国男人！

到这里似乎是写完了，但心中还有很多想法只是不知如何去写，放在这里，请网友们加以充实和抨击吧！

说到男人，就要说到男人的特性。什么是男人的特性呢？一个应该是能够勃起，再一个应该是具有侵入性。我想大概没有一个女人能够喜欢一个不具备侵入性的男人，除非她不是女人。那么中国具备男人的特性吗？我想答案应该是否定的。中华民族不是一个男性民族，她是一个女性民族，是一个女性特性十分明显的民族。她不具备勃起，她具备忍受；她不具备侵入性，她具备包容性。历史上，我们的民族曾经遭受过多次的外族入侵，我们的反抗应该说是有限的。外族在中国曾经多次建立过政权，我们容忍了他们的统治，并能够奉他们为我们历史上的正统王朝。那么最后呢？最后他们融入了我们的民族，成为了中华民族的组成部分，甚至成为了汉族的组成部分。上帝是造就了男人，也造就了女人。他让男人生存，也一样让女人生存。我们常常这样说“——啊.........祖国，我的母亲！”我想是有道理的。中华民族是一个十分具有女性特征的民族。

[ 本帖最后由 ye027 于 2009-6-15 09:42 编辑 ]

文章很乱很片面！只能这么说！都说女人头发长见识短，一点都没错的！文章认为中国男人缺乏男人的野性，缺乏果敢，缺乏志气，大概是这个意思吧，因为文章真的很乱，只能这么说！文章列举的事例片面，不够典型。窝在家中打女人的现象，的确是有的，但你不想想这种现象一直以来都被中国男人耻笑，很简单因为这个男同胞没用！而笔者应该也是这样想吧！可见中国男人的主流意识跟笔者的想法吻合的，都认为男人不应该打女人，而是要发奋图强。而大多数男人做到了，但总不能因为达不到目标而否定他的努力吧！历史都是男人修的，我不引用，就说当今的男人。中国几亿的男人，要想个个都想李嘉诚是不可想象的，但是大家都在努力，为了让自己的女人幸福，有人熬到30岁就秃顶不说，性能力普遍低下。终于有了些钱，老婆可能拿去养小白脸。为什么中国男人把女人看管的这么重，而西方不会？就是这个道理，要知道目前中国很多家庭收入的主要来源是靠男人，而中国的男人的家庭意识非常强的，基本上是背起整个家庭，这点不像西方，女性经济独立，男人逍遥快活，夫妻可以容忍各自“觅食”。当然当前的中国也是倡导男女平等，但是男女经济收入不平等，往往造成男女社会地位的不平等。男女收入不平等的现象不仅仅出现在中国，其他西方发达国家也是很普片的现象，只是差距会少点而已。为什么会出现这种情况，个人认为这是人类几千年来发展的到的结果，可能源于男女身体的差异！所以男人背负更重是正常的，收入更高也是正常的。中国的男人拼死拼活撑起来的家庭，当然对女性红杏出城充满仇恨了，这就好比你们女性为自己心爱的男人付出童贞，最后遭到这个男人的背叛和玩弄相似！对外受了一肚子气，对内还是保持和颜悦色，大多数中国男人都是做到的，否则打老婆会受到全社会包苦中国男人的谴责？你要看看外国，家庭暴力事件不会比中国少吧！所以不但笔者所举例子缺乏典型性，而且笔者看问题也是只会钻牛角尖，这是不对的！
      为什么中国的男人可以做到这一点？不就是中国男人的韧性吗！这种韧性就是一种精神力量就是忍耐的升华，歇制住自己的野性，这是华夏文化所培育出来的民族特质啊！小可以做到忍受生活得琐碎，大可以忍受战乱的沧桑！为什么时人认为中国伟大，伟大在于忍，因为忍，中国挺过5000年的风风雨雨。美国cnn采访一位美国教授，说一个国家之所以伟大不在于他的强大，而在于他一次次跌倒之后仍能屹立起来，所以美国不是一个伟大的国家!笔者倡导男性的野性是错误的。
     笔者又大谈中国历史上男人如何堕落，但就是没有看到历史学家对这些堕落进行的有力批判！至于历史学家是些什么人？往往就是后一朝代的文官！每个朝代都有兴衰，兴的时候，笔者看不到中国男人驰骋沙场反抗暴政，却在衰的时候欣赏胡人入侵中原时的贪婪，批判男人的恣情纵欲！这不公平吧！再说，能够三妻四妾的是些什么人？高官显贵！正是这些小数中国男人，阻碍了千千万万的大汉寒士收复中原，否则杜甫，李白，辛弃疾，苏轼，欧阳修等骚人墨客悲叹作甚，魏晋的文士何以自暴自弃？笔者以偏概全，一叶蔽目的历史观又是错误的！

太监可不是中国特有的，建议楼主多学些世界历史在来，还有，在外族入侵时我中华从来就不缺乏英雄，岳飞，戚继光，文天祥，霍去病，李广，哪一个不是我中华的铮铮铁骨男儿！

看过楼主的文，又看过2楼747988695兄的评，有感而言之。
觉得楼主行文是要揭开“中国男人”的脓疮，747988695兄却在就论据而进行驳斥，但个人觉得747988695兄是反对楼主的论据而不是论点，其实也对中国男人的一些不太好的地方有些许嗟叹。妄自揣摩，尚不知所言是否印意，望两位赎之。
其实，有些问题我觉得不应该就一个性别来说，而是就一个民族来说。这个问题两位仁兄都提到过，准确的说从大革命时代这个问题就被提出了，那就是中华民族的精神脊梁这个问题。
我从来不喜欢称自己是汉族人，因为我们这个民族的精神本不应该承传于那个史上最接触的痞子建设的朝代。生活在我们这片大陆上的人继承的甚至不能说是炎黄的血脉：我们是华夏民族，衣美而华，有礼而夏。我们承传的是春秋百家争鸣的精神成就，我们要继承的是不断融合不断开创的民族精神。
当我们被称为汉人的时候，一个叫董仲舒的家伙捧着儒家思想来阉割我们了，统治者乐于成见治下臣民都君君臣臣子子，所以再也没有人等高一呼王侯将相宁有种乎。汉之后，广大造反的英雄们哪怕拦路抢劫也要拉起一番替天行道的大旗，哪怕行朝代更替也要弄个禅让贤名的幌子。终于，到了中国文治的巅峰，一个扒自己儿子灰、奸淫小尼姑、守孝时弄大了侍女肚子、70岁还去青楼破处的老混蛋创造了理学，从此三纲五常，从此把至高无上的皇帝都套上了腐儒的道德枷锁。
现在总是有人说要复兴儒学，但儒学真的需要复兴么？活着说现在的儒学和当年的孔夫子还有什么关系么？各位如果有兴趣，可以去找找当年春秋时代齐国相田婴、伍子胥对于儒家之道的评论，看看那些大贤们是否有穿越2000年看世界的眼光？
各位还可以找找现存的儒家思想文章，看看孔夫子宣传的教化、仁德、治学、开创都被那些继承者们踢到哪个角落里了。当年孔夫子开篇言三人行必有我师，现在又有几位砖家叫兽淫民叫湿淫民宫仆容得升斗小民治下人偶说句实话？儒家思想自宋开始被全面曲解，去真存伪，留下的都是臭不可言的虚伪和做作。
为什么说这么多不相干的儒家问题？就是因为我们这个民族社会改变速度太快，缺乏了一个必须得精神改革过程。在西方，这个时代被称为文艺复兴。
文艺复兴的具体意义和作用不许要赘述，我只是简单的说，在文艺复兴之前欧洲人都是愚昧封建的野人，文艺复兴彻底奠定了工业革命到现在的西方辉煌。
我们也曾经有这样的时代，那就是春秋时代开始的百家争鸣，从百家争鸣开始一直到程朱理学的建立，之前的时代都是属于华夏人民的。当欧洲走向了文明和开放，我们却丢下了自己的民族精华，用程朱理学的裹脚布死死的缠住了自己的咽喉。
楼主所文，747988695兄，其实都是继承这个结果。
不管是大革命时代短暂而小范围的思想解放，还是后来成为政治倾轧的文化大革命，都没有起到“ 启民族之心智，复中华之辉煌“的作用。我们现在依旧缺乏这个思想解放的过程，甚至可能被一群居心叵测的混蛋拉回思想封建的深渊，这才是现在中国人民心智之混乱的根源。
若有兴趣，各位可以看看现在我们的学制，官制，说起来与明清时代几乎没有区别啊。各位若是有兴趣，可以把小初中毕业生称为秀才，高中毕业生称为举人，高考就是扩大化的殿试。教育部的都是礼部的大人们，高考要是你觉得有问题，你只能核查得分，都不能查卷子，比当年礼部大人们判卷子还牛叉呢。文治有效，仕途长远，金钱开路，名利得偿。
想想我们的教育，培育的都是什么孩子？从小就要把他们教育成说假话大话空话脸不变色心不跳的预备役政客，这就是儒家，这就是现在的教育。没事的时候总能听到有人说现在的孩子都没心没肺，大哥们，那都是从小学谎话长大的孩子，受教育的目标是黄金屋、颜如玉、千钟粟，看到的是没有钱交学费的同学被老师呵斥，被逼迫退学的事实，连说句话都要被先教上数千遍。
前些天日子看体育新闻，某奥运金牌得主去小学教孩子游泳，学校选出来一个貌似积极分子三好生的孩子接受采访，知道人家孩子说什么么？如果我们像奥运冠军努力训练一样认真学习，成绩一定能有巨大的进步。
各位，也许你们想的是这年纪的孩子说不出这话，肯定是老师教的。知道我想什么么？我在想如果这孩子真的是诚心诚意的说这话，那是多么的可怕？
言至此，觉得有些偏了，但我希望愿意看这无聊的长篇大论的人懂得我想说的：腐儒不倒，我们早晚要亡国灭种。也希望各位明白，其实有个脓包生在我们这个伟大的国家，伟大的民族身上，还在不断的滋生蔓延着，直到毒死我们所有人。
言至，望恕。

[ 本帖最后由 stanbury 于 2009-6-15 13:58 编辑 ]

其实也对中国男人的一些不太好的地方有些许嗟叹。妄自揣摩，尚不知所言是否印意，望两位赎之。

五千年的文化现在落到你头上只剩个脓包？诸子百家的思想到你脑子里现在只有一家影响？阴阳并济在你看来只有阴才能看到？我们中国经历的时代太久，祖宗留下的太多，现代人学起来肯定是非常吃力的！学一点知一点而总结一点这是对的，你发表言论我们也不反对，学以致用我想大家都知道，如同一个圆，一点一点划过，直致完美，当然，画歪画方也是不少见的，是人总会犯错，我们也理解。可是我却从没看过这样一个人，从出生开始，在一个房子里，也就是他的家里。吃喝睡受教慢慢地成长，突然有一天他在自己一直睡觉的床上拉屎撒尿，然后再大骂他父母，甚至咒骂他的祖宗。唉，做出这种事你让别人怎么看你哦，还到处说，人家心里怎么想哦，外国也好，中国也好，其实也就最多笑笑出了个不孝子而已！年纪还小，年纪还小！

呵呵，看来捅破脓包还是疼的，老先生先叫喊了！
老先生原来近视，俺只捅了脓包，并没有否定身上还有好皮肉，若连皮肉都没有了，可能就不能称为脓包了。不过是主题所指罢了。另。兄自以为孝，却不知孝的根本（自古不孝却人前称孝者也是大有人在的）更何况男儿所指自身也，老先生没有看清么。孝者何以至孝，我想最大的孝道是要为家着想，并担负责任。能够发现家中问题，然后抖擞精神，首先把家修理好，才能最后使家中丰裕，老少安福，这便是孝吧？而屋破以麻草掩之，却不知剖朽坚复，此屋能好得了么？久而久之房残屋破，夏不能躲避烈日阴雨，冬不能抵御飞雪寒风，使老者温饱无着，少者泣泣哀哀，如此何以行孝？如果看不到自身的伤疤却一味捂着自已的羞处，永远也是英俊不起来的。若说此不孝者，可能我还在后边，拍杨先生比我早，鲁迅先生更在前头。不过，他们博学，本人也只从他们身上多少学到了点皮毛耳。心有所悟，欲意探求，便也就说了，或许是应了老先生的一个“小”字，口无摭拦，因而显得比老先生生命力旺盛些罢了。但却说不到要害，自然会得罪很多人的。还算幸运，挨了大板砖的同时，也似乎得到几声共鸣，不算太惨。呵呵，知足了！有时俺倒觉得可悲者不在耳目失聪者，而在自知却欲不知者，这才是最可悲的！当然，俺的目的还在于虚心听取，今后似老先生这般无学无识只知“儒雅”挖苦的高贴，本人也是一笑至之，不加多言罢了。呵呵，得罪得罪！

[ 本帖最后由 laohutu 于 2009-6-16 21:56 编辑 ]

老字不敢当，还有本文本人只看题并未读文，有点对不住楼主！楼主不知何方人氏，今年贵庚？

呵呵，7楼的兄弟啊，你认为鲁迅先生活到现在会怎么说呢？鲁迅的伟大就在于他有一双可以看穿历史的眼。 我们必须承认自己的弱点，事实上也正是如此，历史上中国确实是越来越弱，换句话说并不是所谓的阴阳并济，而是阴盛阳衰。也不要不服气，作者是有感于一篇文章，再回复前我还转去看了下那篇文章，不得不说那确实戳到了我们的痛处，真的。举一个简单的例子，在我们这里曾经出现的过三个日本鬼子镇住一村人的情况（他们还没有带机枪，只有步枪），而且这种情况在那个年代并不是独有的，请问现在的你能想象得到那种状况吗？，不说别的，按照地道战，地雷战或者平原游击队的方法怎么就不能对付区区三个小鬼子呢？那么这种反抗的意识来自于谁呢，来自于毛泽东的论持久战，是持久战的思想给了我们反抗的信心，并去除了我们盲目乐观的情绪，如果没有美国的原子弹，抗战必将再持续八年不止。如果还要反对，那么就去自己查一查在抗日战争中死去的日本军人数字和我们所谓伪军的数字。
还有2楼的，我没有针对你的意思，但是楼主的感想是针对《醒醒吧-中国男人：一个女人眼中的毛泽东》这篇文章的，所以也请看看这篇文章再来。阴阳并济的观点我是很欣赏的，也是必须的。但是很巧个人认为的中国开始阴盛阳衰的年代始于宋，可是元却大大的火爆了一把。没有人可以否认元的阳刚，但是马上得天下，却不能马上治天下。于是在短暂的辉煌过后却基本上什么也没有留下。阴阳并济并没有错，但是这是不是就是让你不去反抗。所以在朱宋理学的兴起后，我们发现自己的反抗是越来越弱。直到三个手持步枪的日本兵就可以站另一个超过百户的村子...
至于5楼的观点我很赞同，但是有一点，那就是对于儒家的某些看法，我知道现在很多人把中国后期的落后归咎于儒家思想的腐朽，但是我们必须看到真正腐朽的是宋朝以后才有礼教，而不是儒家思想，因为我们无从知道汉朝所采取儒家思想究竟是董仲舒的意思还是皇帝为了统治而有意的歪解，但是我们看到的是从汉朝到唐朝我们一直就在抵御外辱，先后出了不少的名将。直到朱宋理学的兴起我们的国家才一步步的走向衰落，很多史学家认为中国的落后始于明末，我认为是宋初，因为宋代理学的兴起为后来的闭关锁国提供了依据（唐朝很开放），而康乾盛世不过是中国的回光返照而已。