即所谓的“天时、地利、人和”，楼主分析的很详细，至于给分及方法，本人孤陋，不太明白。
从国共的思考，不妨引申一些纵向的思考，只从一些片面的角度来考虑
一、国民党的派系之争，要从历史的深处考虑。从晚清开始，中国成为列强利益瓜分的所在，派系之间错综复杂；北洋政府在很大程度上是这种关系的产物，加重了派系之争；革命党和军阀之间的关系，既有合作，又有斗争，甚至是依赖，最后产生了一个派系复杂的国民党政府。
二、对个人的思考，蒋介石是一个受中国传统影响很深的人物，既有儒家的烙印，又受几千年积累下来的“权术”的深刻影响。至于其他军阀领袖，龙蛇混杂，但有一个共同点，不会放弃自身利益，这是人的本性决定的，归结为对错也许不准确。在那种条件下，能够处理这种情况的，纵观历史，也是凤毛麟角。在当时的情况下，老蒋要是从稍微不注意，也许早就退出了历史舞台，也就不会有很多人假设的“也许”了。老蒋的个人能力还是不行啊。
三、大破大立，是乱世的一个准则，国民党全面失败，退守台湾，派系之争很大程度上得到了解决。共产党的成功，真是这种大破大立的结果。这就是历史中穷光蛋的好处，可以没有顾虑，人性，也是历史的一面帆，一把舵。
四、蒋介石退台湾省后反省说：“我们不是被共产党打败的。是我们自己打败的自己”。我觉得不全面，蒋介石也是被历史打败的，将利益留给他的历史，束缚了他太多。古往今来的皇帝，谁有不是？崇祯要是地下有灵，定会说“知我者，非君莫属”。呵呵。
五、有很多门，跨进去，永远就出不来了（有点像“把灵魂卖给我，给你无上的权利”吧）。这个门，进去的时候，也许是对的，但是不会永远对，这就是时间对人开的玩笑。可悲的是，这个门，出不来啦。当信仰和政治、政权混到一块，当信仰变成一种利益，这是多么可悲。可惜的是，即使认识到，也退不回来啦，这是多少混乱的根源。
![SiS001! Board - [第一会所 关闭注册]](images/green001/logo.png){kind=logo}
