除了楼上几位仁兄说的以外，我觉得秦隋两代的相似之处还有对国家的认同和
“大一统”观念的培养。长期的战乱使得氏族等小集团利益的无限放大，人们只
知有家而不知有国。战国的“下克上”的风起和南北朝门阀的势大就是证明。
这两个朝代结束了各自之前几百年的割据与混乱，建立了统一的多民族国家。
秦朝的郡县制，隋朝的科举制都很大程度上推动了统一的国家观念的形成，限
制了氏族门阀势力，为汉唐文明打下了基础。
也要注意到，这两个短命的王朝都是亡于大规模的农民起义。这其中有分裂势
力残余的原因，也有执政能力的原因，毕竟从几百年的乱世中建立这么大的统
一国家，需要的治国经验和能力都是巨大的。
秦隋以后，中国再没有长达数百年的乱世出现，五代不过几十年就建立了北宋，
大一统的观念从此深入人心。

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1.关于疆域和国家是个历史发展的过程，这个需要分历史阶段来看的。我们不能认为汉唐时
代的中国疆域就等于中国的疆域，那样的话，葱岭现在还在外国呢，我们能拥有主权么？
唐代吐蕃绝对是一个独立的国家，但是现在的西藏已经是祖国多民族大家庭的一部分。
通常来说统一了中原汉人农耕区域的绝大部分，就可以认为是统一的封建王朝。如秦、西晋、
隋、北宋等，他们的疆域可能没有汉唐大，但是不必质疑其统一性。另外北宋并不是只统治
南方，除了幽燕、西北，中原核心区的关拢、河洛、山东、巴蜀都在其掌握中。
2。至于中原何时有了大统一的观念，我们可以存疑。但是残唐以后没有百年以上的乱世却
是事实。个人认为中央集权、科举、儒家天命正统观念，等等因素都有关联。
另外请注意，我说的中华大一统的观念是基于儒家封建道德的理念（这是当年的主流意思形态）
而不是现代意义上的国家统一概念！在中国古代是没有现代国家理念的，只有“朝廷”，只有
“天下”，所谓“家天下”是也。皇帝是天子，率土之滨，莫非王臣。中国（这里不是国家，而是
农耕核心区）以外的地方是化外之地，是蛮夷居住的地方。
至于契丹比北宋疆域大，这个上面已经说了，不是中原核心区，可统一与否不存在必然联系，
如同，匈奴、柔然、突厥都曾经是庞大帝国，但是在中原人眼里，一样是蛮夷。
最后，我在这里绝不是鼓吹大汉族主义，只是阐明古代民族国家和现代相关理念的差异而已。

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• wxdqq 金币 +16 加分鼓励 2008-8-31 23:24